“Hijos de Dios nace de un tránsito personal, de una pregunta que no busca definiciones doctrinales sino presencias vivas: ¿Qué significa creer hoy? ¿Qué formas adopta lo sagrado en espacios donde la vida es dura, donde la modernidad no ha borrado del todo la sed de lo absoluto?” (M. Covian).

“La religiosidad cristiana toma tantas formas como movimientos sociales e individuos existen; formas que desbordan los cánones institucionales, conformando un vasto caleidoscopio de experiencias en las que se teje lo divino con lo humano, lo atemporal con lo histórico y lo colectivo con lo personal” (E. May). “En la diversidad de credos, en los múltiples rostros de la fe, se oculta una búsqueda común: la necesidad de habitar el mundo con sentido” (M. Covian).

“Julio Aibar abre una ventana a esa diversidad de ayer y de hoy. Desde los catolicismos guadalupanos y populares de Mérida, los pentecostalismos del sur yucateco, hasta el anabautismo de una comunidad menonita de Campeche” (E. May). “Se interna en el pulso cotidiano de la fe: un canto que se quiebra en la garganta, una procesión católica bajo el sol espeso, el orden meticuloso de una habitación menonita. Cada fotografía es una pequeña revelación: no tanto de Dios, sino del modo en que los humanos seguimos buscándolo, fallándolo, sosteniéndolo a través de rituales que nos recuerdan que no estamos solos” (M. Covian).

“Hijos de Dios no pretende cerrar una interpretación, sino abrir una experiencia. La de mirar desde la intimidad, sin juicios ni certezas. No es un archivo ni una tesis. Es una ofrenda visual; un intento de acercarse, con respeto y con cuidado, a la dimensión espiritual que sigue latiendo en los bordes de lo visible; un deseo de comprender lo que arde por dentro cuando el mundo se sostiene en la fe” (M. Covian).

Esteban Romero De la Serna